一水連螺洲 丹心系文山

吳石將軍父母的安息之地，在閩侯南通鎮(zhèn)文山村

前往吳石家族祖墓，需要穿過近十分鐘路程的蘆葦小徑。通訊員 林若野 攝

“五十七年一夢(mèng)中，聲名志業(yè)總成空。憑將一掬丹心在，泉下差堪對(duì)我翁。”隨著電視劇《沉默的榮耀》的熱播，吳石將軍這首訣別詩(shī)被越來越多人熟知。詩(shī)中所提的“我翁”，正是他的父親——吳國(guó)琬，螺洲吳氏第二十一世孫。

一水連螺洲，丹心系文山。在閩侯南通鎮(zhèn)文山村良田仔水庫(kù)對(duì)面的一座小山坡上，兩座青冢靜立于蘆葦叢中，這里是吳石祖父母與父母的安息之地。20日，在當(dāng)?shù)卮迕褚龑?dǎo)下，記者穿過近十分鐘路程的蘆葦小徑，才得以見到墓穴。若非熟人引路，幾乎難以發(fā)現(xiàn)。

“因?yàn)閰鞘易鍋碜月葜?，我們村?xí)慣稱這兩座墓為‘螺洲墓’。”文山村老黨員陳文通介紹，高處是吳石祖父母的墳塋，立于清光緒二十二年；另一座是其父母的合葬墓，是1997年由吳石將軍的兄弟和子侄修繕。每年清明時(shí)節(jié)，都有螺洲吳家的后人前來祭掃。

文山村與吳石將軍的故鄉(xiāng)螺洲古鎮(zhèn)水路相連，往來便捷。螺洲自古便有“千家耕讀五百年”的傳統(tǒng)，文教鼎盛；而文山一帶向來也是文人薈萃、求學(xué)讀書之地。兩地一水之隔，吳氏先人擇此文氣沛然之地為長(zhǎng)眠之所，既合乎情理，也延續(xù)了家族重教崇文的脈絡(luò)。

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，這兩座墓丘上下相連，形制簡(jiǎn)樸，墳堆、墓圈與墓埕皆由生土筑成，僅墳前以石材砌有墓碑、祭臺(tái)、碑龕及角柱等構(gòu)件。尤為特別的是，墓埕前沿兩側(cè)各立有一副清代夾桿石。夾桿石高1.32米，寬0.42米，厚0.12米。在整個(gè)文山村的墓葬中，唯吳家墓前立有此物。

明清時(shí)期，凡有子弟考取進(jìn)士、舉人、貢生等功名，家族便可在祠堂或祖墓前豎立旗桿石，也稱夾桿石，既為彰顯榮耀，亦寄寓激勵(lì)后人向?qū)W進(jìn)取之意。“吳石將軍的父親是清光緒十一年的舉人，按例可以授予這項(xiàng)榮譽(yù)，而且螺洲吳氏歷代重視教育，為官者不在少數(shù)，有旗桿石一點(diǎn)也不奇怪。”南通鎮(zhèn)文化服務(wù)中心主任張恒說。

據(jù)《閩侯縣志》記載，吳國(guó)琬當(dāng)年在侯官籍舉人中名列第五。后因科舉之路不順，遂以行醫(yī)與教書為業(yè)。1894年，吳石出生，父親為他取名“萃文”，寄望他在文途上出類拔萃。吳國(guó)琬滿腹經(jīng)綸，工于書法，亦通醫(yī)術(shù)。吳石自幼便對(duì)父親充滿敬仰，父子感情極為融洽。

在父親影響下，吳石一生與書為伴，閱讀成為他生命的一部分，即便身陷囹圄也手不釋卷。作為國(guó)民黨高官，他生活清貧，卻視書籍為最大財(cái)富，曾在《獄中自敘》中寫道：“余惟一資財(cái)全在書籍。”據(jù)記載，吳石后來曾憶起：“習(xí)漢文時(shí)，每日清晨即起，從不間斷，每作文必寄與吾父批改。”父親如山的愛和無聲的教誨，他始終銘記于心。即便后來進(jìn)入保定軍校，父子仍書信不斷。吳石將父親來信視若珍寶，逐字研讀，小心收藏，甚至匯集成冊(cè)，視為教育子孫的傳家之寶。

陳文通告訴記者，村里老人曾說，1949年，吳石將軍離開福州前，曾來到文山村祭掃。他祭拜后未放鞭炮，而是在墓前鳴槍——那是他向父母作的最后告別。他深知，前路艱險(xiǎn)，或許再無歸期。在電視劇中，這份告別化為了那句經(jīng)典臺(tái)詞：“若一去不回，便一去不回。”

“我家累世寒儒，讀書為善，向?yàn)猷l(xiāng)鄰戚友敬愛。”生前，吳石曾深情憶述家世，那累世的書香，不僅是對(duì)文脈的守護(hù)，更是吳家?guī)状司袷澜绲臒o聲見證。

（記者 譚湘竹 通訊員 林若野 陳堡）